علي الأحمدي الميانجي
214
مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى)
شسته و پاك نمود و آبى آشاميد و كلنگ را برداشت و در چشمهاى كه حفر مىشد وارد شد و مشغول حفارى گرديد در همين اثنا ناگاه آبى بسان گردن شتر فوران زد . امير المؤمنين عليه السلام با شتاب بيرون آمد و فرمود : خدا را گواه مىگيرم كه اين چشمه وقف است ، سپس به من فرمود : دوات و قلم و كاغذ بياور ، من هم فوراً دوات و قلم و كاغذ حاضر كردم ، ايشان نوشتند . « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * هذا ما تصدّق به عبد اللَّه على امير المؤمنين تصدق بالضّيعتين المعروفتين عين أبى نيزر و البغيبغة - على فقراء اهل المدينه و ابن السبيل ليقى اللَّه بهما وجهه حر النار يوم القيمة لا تباعا و لا توهبا حتى يرثهما اللَّه و هو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن و الحسين فهما طلق لهما و ليس لاحد غيرهما » . بنام خداى بخشنده و مهربان اين است آنچه كه بندهء خدا على امير المؤمنين وقف كرد دو مزرعهء معروف خود « عين ابى نيزر - و بغيبغه » را به فقراى اهل مدينه و درماندگان در سفر ( ابن السّبيل ) تا خدا روى او را از حرارت آتش در روز قيامت حفظ كند ( اين وقف ) صدقهاى است كه نه فروخته مىشود و نه هرگز به كسى مىشود بخشيد تا همهء موقوف عليهم بميرند و خدا وارث اين مزرعه گردد كه او بهترين وارثين مىباشد . مگر اينكه حسن و حسين محتاج شوند كه در اين صورت فقط فروختن اين ملك براى رفع احتياج آنها بىمانع است و اما ديگران حق ندارند در رفع احتياج خود آن را بفروشند « 1 » . و در وفاء الفا حفر اين چشمه و وقف كردن آن را در آغاز كار كشاورزى امير المؤمنين عليه السلام ذكر كرده است كه شايد در زمان خلافت خليفهء اول باشد پس آنچه كه مبرد گفته است كه دو سال از خلافت آن حضرت گذشته ، اين قضيه واقع شده است صحيح نيست ، بعلاوه على عليه السلام در سال دوم خلافت خود در مدينه نبودند مگر اينكه مراد مبرد خلافت خليفهء اول باشد و اشتباهاً خلافت على عليه السلام را اسم برده باشد . و احتمال دارد كه حضرت على عليه السلام اين دو چشمه را ابتدا در سالهاى اول حفر كرده و وقف نموده و بعد از اينكه اموالش زياد شده و همه را وقف نموده به اين دو قطعه نيز
--> ( 1 ) - رجوع شود به كامل مبرد ج 2 ، ص 132 ، قاموس الرجال ج 10 ، ص 205 ، مستدرك الوسائل ج 2 ، ص 514 ، جمهرة رسائل العرب ج 1 ، ص 606 و نهج السعادة ج 4 ، ص 15 ، معجم البلدان ج 2 ، ذيل كلمهء « بغيبغه » و ج 6 ذيل كلمهء « عين ابى نيزر » و اعيان الشيعة ج 7 ، ص 192 .